Yumeiho Kotsuban kao terapeutska tehnika sadrži u sebi tri bitne komponente, a to su:
1. Jushin Setsu 重心説 teorija balansiranja centra gravitacije,
2. Osatsu Ho 押擦法 tehnike pritiskanja i gnječenja,
3. Kyosei Ho 矯正法 strukturalna dijagnoza i tehnike usklađivanja.
Jushin Setsu 重心説 teorija balansiranja centra gravitacije
Teorija Yumeiho terapije je bazirana na ravnoteži tela. Jedna od važnih tačaka ove teorije jeste da težina tela mora biti podjednako raspoređena na obe noge. Međutim kod većine ljudi to nije slučaj, odnosno gotovo niko nema jednako jake noge. Kroz dugogodišnje iskustvo ustanovljeno je da je kod većine ljudi jedna noga duža od druge, te zbog toga oni koriste svoje noge nejednako. Prema teoriji Yumeiho terapije ova nejednakost je uzrokovana dislokacijom kuka (karlice).
Na osnovu toga Yumeiho terapijom nastojimo izvršiti korekciju kuka, najpre se dijagnostikuje pomenuta nejednakost dodirom tačaka kuka i poređenjem dužine obe noge.
Da bi se ovo odredilo praktičnije i preciznije Saionji sensei je izumeo merni uređaj koji meri tu nejednakost. Pacijent bi stao na dve ploče i nakon kraćeg vremena, oko jednog minuta, uređaj bi pokazao koliko je težine raspoređeno na svakoj nozi, kao i razliku težine na levoj i desnoj nozi. Na taj način, terapeut na osnovu informacije koja je noga slabija i prihvata manje težine, može početi terapiju.
Osatsu Ho 押擦法 i Kyosei Ho 矯正法
Yumeiho uključuje dve glavne kategorije tehnika i to: metode korekcije i metode gnječenja. Metode korekcije vraćaju pravi položaj zglobova u telu, dok metode gnječenja deluju duboko na mišiće da bi opustili napetost u njima i kako bi se poboljšala cirkulaciju krvi i limfe.
Teorija dislokacije kuka i bolesti
Chushin Setsu 中心説 je teorija "središnje linije" koja ukazuje na zdravlje i dobro stanje organizma, prema kojoj je veoma bitno da naša telesna težina mora biti jednaka između leve i desne noge. Odabrani životni stil, navike, povrede kao i sve veća udaljenost od prirode su neki od glavnih faktora koji slabe naše noge i kukove. Još jedan veliki faktor za dislokaciju kuka je prolaz kroz porođajni kanal naše majke.
Proces rođenja može dovesti do određenih stanja u našim kukovima, koji kasnije dovode do iskustva mnogih poremećaja u životu, ako se ne dijagnostikuju ispravno i koriguju u ranoj životnoj dobi. Na japanskom izraz za kuk je Kotsuban. Reč Kotsu-ban kada se razloži na dva sloga znači "esencijalnu (bitnu) osnovu". To nam pokazuje da su kukovi "bitna osnova" u našim životima, odnosno da li ćemo iskusiti zdravlje ili biti pogođeni bolešću.
Ako je jedna od nogu slabija, naša težina će se rasporediti na jaču nogu. Ako su obe noge slabije, naša težina će biti najpre smeštena na jednu nogu, a potom kada se ta noga umori biće pomerena na drugu odmorniju nogu. Što je više izražena slabost nogu i kukova to će šablon prebacivanja težine biti više prisutan.
Ovaj mehanizam pomeranja i vraćanja težine između jače i slabije noge će se odvijati u jednoj formi bioritma, uzrokujući na taj način mnoge poremećaje i bolesti u našim životima, a da zaista ne znamo pravi skriveni uzrok problema. U teoriji, produžena dislokacija težine na jednu nogu će više stimulisati nerve na toj strani tela usporavajući njihovu funkciju što bi na kraju dovelo do stagnacije Kiketsu-a (krvi i limfe) u toj nozi. Ovaj proces će vremenom stvrdnuti i zgrčiti mišiće zahvaćene noge što će dovesti do dubljeg poremećaja u našoj postavci (posturi) tela, jer se vraća nazad uz telo utičući tako na poravnanje kičmenog stuba.
Skoro svaki čovek živi sa manje-više dislociranim kukom, a dislocirani kuk vodi iskrivljenom kičmenom stubu koji pak pritiska nerve i uzrokuje poremećaje u funkciji mišića i zglobova, i na kraju u unutrašnjim organima.
Osatsu Ho 押擦法 i Kyosei Ho 矯正法
Yumeiho uključuje dve glavne kategorije tehnika i to: metode korekcije i metode gnječenja. Metode korekcije vraćaju pravi položaj zglobova u telu, dok metode gnječenja deluju duboko na mišiće da bi opustili napetost u njima i kako bi se poboljšala cirkulaciju krvi i limfe.
Teorija dislokacije kuka i bolesti
Chushin Setsu 中心説 je teorija "središnje linije" koja ukazuje na zdravlje i dobro stanje organizma, prema kojoj je veoma bitno da naša telesna težina mora biti jednaka između leve i desne noge. Odabrani životni stil, navike, povrede kao i sve veća udaljenost od prirode su neki od glavnih faktora koji slabe naše noge i kukove. Još jedan veliki faktor za dislokaciju kuka je prolaz kroz porođajni kanal naše majke.
Proces rođenja može dovesti do određenih stanja u našim kukovima, koji kasnije dovode do iskustva mnogih poremećaja u životu, ako se ne dijagnostikuju ispravno i koriguju u ranoj životnoj dobi. Na japanskom izraz za kuk je Kotsuban. Reč Kotsu-ban kada se razloži na dva sloga znači "esencijalnu (bitnu) osnovu". To nam pokazuje da su kukovi "bitna osnova" u našim životima, odnosno da li ćemo iskusiti zdravlje ili biti pogođeni bolešću.
Ako je jedna od nogu slabija, naša težina će se rasporediti na jaču nogu. Ako su obe noge slabije, naša težina će biti najpre smeštena na jednu nogu, a potom kada se ta noga umori biće pomerena na drugu odmorniju nogu. Što je više izražena slabost nogu i kukova to će šablon prebacivanja težine biti više prisutan.
Ovaj mehanizam pomeranja i vraćanja težine između jače i slabije noge će se odvijati u jednoj formi bioritma, uzrokujući na taj način mnoge poremećaje i bolesti u našim životima, a da zaista ne znamo pravi skriveni uzrok problema. U teoriji, produžena dislokacija težine na jednu nogu će više stimulisati nerve na toj strani tela usporavajući njihovu funkciju što bi na kraju dovelo do stagnacije Kiketsu-a (krvi i limfe) u toj nozi. Ovaj proces će vremenom stvrdnuti i zgrčiti mišiće zahvaćene noge što će dovesti do dubljeg poremećaja u našoj postavci (posturi) tela, jer se vraća nazad uz telo utičući tako na poravnanje kičmenog stuba.
Skoro svaki čovek živi sa manje-više dislociranim kukom, a dislocirani kuk vodi iskrivljenom kičmenom stubu koji pak pritiska nerve i uzrokuje poremećaje u funkciji mišića i zglobova, i na kraju u unutrašnjim organima.
